الجمعة
27
جمادى الآخر
1433 هـ
الموافق
18
مايو
2012 م
دورة في كتاب : طريق الوصول إلى العلم المأمول
توقف الدروس
محاضرة ( وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون )
محاضرة " واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة "
توقف الدروس في إجازة الفصل الأول واستئنافها
أضيفت صوتيات درس طريق الوصول إلى العلم المأمول
الأسماء الحسنى آخر جمعة من كل شهر
صوتيات طريق الوصول إلى العلم المأمول
ليلة الإثنين بعد صلاة عشاء الأحد شرح كتاب طريق الوصول إلى العلم المأمول لابن سعدي رحمه الله
ليلة الجمعة بعد صلاة عشاء الخميس قراءة من فتاوى اللجنة الدائمة
التصنيف
القرآن الكريم وعلومه
الأسباب المعينة على تدبر القرآن
121
مناهل العرفان للزرقاني _ دراسة وتقويم
487
أفلا يتدبرون القرآن
453
مقدمة
460
الجذور والبواعث والحكم
402
نماذج من التفسير العلمي
245
الإعجاز العددي
565
من أساليب الجمع
171
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير 1
430
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير 2
344
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير 3
292
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير 5
292
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير 4
337
المجلس الأول: مقدمة حول التفسير والمفسِّر...
392
المجلس الثاني: متابعة المقدمة بين يدي السورة
208
المجلس الأخير: آخر سورة الفاتحة
175
المجلس الثامن: اهدنا الصراط المستقيم صراط...
237
المجلس السابع: مالك يوم الدين - إياك نعبد...
152
المجلس السادس: لفظ الجلالة الله - الرحمن...
195
المجلس الخامس: الاستعاذة والبسملة
238
الرجاء 2
الرجاء 3
الرجاء 1
التوكل 5
التوكل 2
التوكل 4
التوكل 3
التوكل 1
الخوف 3
الخوف 4
الخوف 1
الخوف 2
الإخلاص 3
الإخلاص 2
الإخلاص 1
منزلة القلب وأهمية الأعمال القلبية
الورع 3
الورع 2
الورع 1
التفكر 2
الأكثر زيارة
الأكثر تحميلا
الأكثر تعليقا
11 قاعدة في التعامل مع التلاميذ
أخلاق الكبار
فويل للمصلين
[38] تابع لقوله تعالى" قُلْ مَن...
لا حزن مع ذكر الله إلا ما عرف سببه
سورة الحديد 4 من الآية 16 إلى...
كفى عبثاً باللباس
القوامة
هكذا ربى القرآن أمهات المؤمنين
سورة الحديد 2 من الآية 2 إلى الآية...
شرح حديث أَبِي هريرةَ رضي اللَّه...
باب الإخلاص وإحضار النية .. الحديث...
وقفات مع المقاطعة
[7] من قول الله تعالى" وَكَذَلِكَ...
1-28- ابن القيم البدائع. القواعد...
ادخل البريد الإلكتروني:
سيقام الحفل الختامي للحلق المتميزة بجامع المسحل بحي الريان بالدمام وذلك مغرب السبت القادم في نفس الجامع والدعوة عامة،،
favorite
retweet
reply
سويد بن غفلة،كان في سِنّ النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه،بلغ (١٢٠) سنة ولم يُرَ مُحْتَبياً ولا مُتَسانداً قط.وتزوج بكراً وعمره (١١٦)سنة
favorite
retweet
reply
من الناس من مخالطته كوجع الضرس، يشتد ضربانه عليك، فإذا فارقك سكن الألم. (ابن القيم)
favorite
retweet
reply
فرسالته عامة في كل شيءمن الدين أصوله وفروعه ودقيقه وجليله،فكمالايخرج أحدعن رسالته،فكذالايخرج حكم تحتاج إليه الأمةعنها وعن بيانه له ابن القيم
favorite
retweet
reply
قال الشافعي: ما نزل إلي ثقيل إلا وجدت الجانب الذي هو فيه أنزل من الجانب الآخر.
favorite
retweet
reply
إذا نزل (آب) في القلب، سكن (آذار) في العينين. [ابن الجوزي] <<اطلب المعنى بنفسك>>
favorite
retweet
reply
Join the conversation